[ 75 ] قوله : « كانا يَأْكُلانِ الطَّعامَ » أي : « كانا يحدثان ، فكنّى عن الحدث بالأكل . « 1 » [ 78 ] قوله : « عَلى لِسانِ داوُدَ وَعِيسَى » ؛ الخنازير على لسان داود ، والقردة على لسان عيسى عليه السلام . « 2 » [ الجزء السابع ] [ 82 ] قوله : « لَتَجِدَنَّ أَشَدَّ النَّاسِ عَداوَةً لِلَّذِينَ آمَنُوا الْيَهُودَ » . . . الآية ، سبب نزولها : أنّه لمّا اشتدّت قريش في أذى رسول اللَّه صلى الله عليه وآله وأذى أصحابه ، أمرهم رسول اللَّه صلى الله عليه وآله أن يخرجوا إلى الحبشة ، وأمر جعفر [ بن أبي طالب ] « 3 » أن يخرج معهم ، فخرج ومعه سبعون رجلًا حتّى ركبوا البحر . فلمّا بلغ قريشاً خروجهم ، بعثوا عمرو بن العاص وعمارة بن الوليد إلى النجاشي وسألوه أن يردّهم « 4 » إليهم ، وكانوا قد حملوا إليه هدايا ، فقبلها منهم ، فقال عمرو بن العاص : أيّها الملك ، إنّ قوماً منّا خالفونا في ديننا ، وصاروا إليك ، فردّهم إلينا . فقال النجاشي : أجمع بينكم وبينهم ، وأحضرهم ، فدعى جعفر ، فقال : يا جعفر ما يقول هؤلاء ؟ فقال : أيّها الملك ، وما يقولون ؟ قال : يسألون أن أردّكم إليهم . قال : سلهم : أعبيد نحن لهم ؟ فقال عمرو : لا ، بل أحرار كرام . قال : سلهم : ألهم علينا ديون ؟ قال عمرو : ما لنا عليهم ديون .

--> ( 1 ) . روى نحوه الصدوق في عيون أخبار الرضا عليه السلام ، ج 2 ، ص 201 ، ح 1 ، والعيّاشي في تفسيره ، ج 1 ، ص 335 ، ح 159 ( 2 ) . رواه البحراني في البرهان ، ج 2 ، ص 342 ، عن تفسير القمّي . هذا ، ولم يذكر المؤلّف تفسير الآية 79 ، فراجع الأصل ( 3 ) . ما بين المعقوفتين من الأصل ( 4 ) . في « ط » : « ليردّوهم »